问题| Xia Yu:您如何使用国际旅游潮的人造shiku
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中国新闻服务,上海,8月18日。标题:您如何使用国际旅游潮的Shikumen烟火?
- 上海工业发展与转型研究所首席研究员Xia Yu的现有采访
作者:Li Shuzheng Lou Hankun
在上海的街道和小巷中,天津通过其独特的锡克曼小巷,古老的工厂和城市烟花的结构的独特生态,成为中国城市翻新的鲜明样本。在2025年的春季和夏季,上海天智粉的球迷在过去六年中每天流动32,000名乘客,达到了纪录。作为国际游客前往中国时,国际游客探索上海的中心目的地之一,天齐佛经常出现在国际社交网络平台上。
东方游客中天齐佛(Tianzifang)的“爆炸”不仅是由于中国自由运输政策的实施,而且还归因于天齐佛(Tianzifang)独特的“混合”生态。天齐凡G被大规模摧毁,而不是重建,也不是标准化和风景如画的地方。画廊和定制商店共享胡同的空间,在房屋衣服的轨道下,有几家餐馆和咖啡店...当地的生活和全球文化在天地自然碰撞。
2025年8月3日,外国游客带领他们的孩子们在天津的Callejones建筑物中进行了实验。中国新闻服务的Yin Liqin记者的照片
中国新闻局的“东方问题”最近采访了上海工业转型与发展研究所的主要研究员Xia Yu。回顾天齐佛(Tianzifang)的“成长轨迹”,我们分析了曼尼特(Manit)发生人造大火时如何实现功能更新,我们研究了shikumen烟花如何利用国际游客的浪潮。
这是面试转录的一般描述:
中国新闻服务记者:为什么蒂安兹外国游客偏爱ifang?
Xia Yu:根据官方数据,上海累计的游客数量在2025年的第一季度达到了174万以上,而2024年的同一时期表明,它超过了470,000,37.08%的年龄。这种增长趋势表明,无签证政策的优化极大地激发了国外游客前往上海的热情。在上海的众多景点中,蒂亚吉(Tiajifan)拥有充满当地城市生活和小巷文化的“海风味”和“烟花”。即使您在周一至周五的下午进入天齐佛,您仍然可以看到各种肤色颜色的旅游者拍照和注册。
天齐佛(Tianzifang)最初被称为“ Zhichengfang”,建于1930年。现代画家Huang Yongyu在“ Zhuangzi”中以画家“ Tian Zifang”的名字命名,并将其名称更改为“ Tian Zifang”。这就是艺术家聚集的地方。
今天,天齐张开始在泰卡南部的n道路,在北部的江户奥米德尔路(Jiang Omiddle Road)结束,毗邻东部的南路和西部的路易斯第二道路,覆盖了7.2公顷的区域。它的中心区域约为2公顷,其商业区域超过30,000平方米。天Zifang区由锡克门里兰区,莉兰工厂区等等组成,其街区形式反映了从贾安的现代农村地区到华海的混合社区和莉兰工厂的混合社区的发展背景。
Distianzifang Trito的空间模式的历史演变反映了上海高级PAI文化的积累过程,并且是上海文化整体特征的具体代表。社区的建筑风格丰富而多样,重点是上海发展中不同时代和类型的历史建筑,包括传统房屋,新风格和旧样式。从造型师的角度来看,它受西方古典主义和现代主义等各种风格的影响,这使其具有高度的历史和文化价值,并且具有很高的建筑文化遗产。
蒂亚吉佛(Tiajifang)和上海其他旅游景点之间的区别在于,他们在上海携带“烟花”。 Sicumen建筑物,小巷,房屋,裁缝,咖啡,小餐馆和画廊共存。这种“本地和外国”的生态学使我们对宾客外国人的看法可以感受到Geshanghai的日常生活。
2025年8月3日,外国游客带领他们的孩子在天花板河上的一条小巷里拍照。中国新闻服务的Yin Liqin记者的照片
中国新闻服务记者:从全球角度来看,是否有Hetianzifang类似的城市更新案例?
西亚Yu:如果来到卢齐亚祖的外国游客对现代上海发展的奇迹感到惊讶,他们将冷静下来并享受“ tas”Tianjin的Te”,包括充满中国文化元素的手工厂,以及涵盖来自世界各地的食物和饮料的小型餐馆和咖啡店。
天Zifang的独特魅力源自他独特的“逻辑”。当前的大多数商业综合体都是统一设计和推广的,拥有相同的品牌商店,但是所有者本身都“努力奋斗”。 LTO商店在雪面上出售,并设计了向侧面打开的衣服的人们。与巴黎街道一样时尚,有些商店“肮脏”,其中一些商店充满了“肮脏”的生活方式,但是这种“混乱”是一个优势。这是一个令人惊讶的游客。我们的研究表明,超过60%的天Zifang商人代表文化和创造性类别。这种多样性不是计划的,但这是生存商店自愿调整的结果。
有些人将上海天习吉的球迷与纽约Soho地区进行了比较。我认为,两个相似,但本质上是不同的。
Suhe区是艺术家的一家古老的“占领”工厂,用于创建涂鸦,本质上是艺术区。天齐佛(Tianzifang)不仅对画家进行了研究(例如Chen Yifei),而且居民还居住在二楼开设便利店,在二楼的居民干燥厂,并在下面出售咖啡。
如果Suhe地区就像是专门准备的鸡尾酒,Tianzifang是一种自制的菜肴,将所有油,盐,调味料和醋都倒入锅中,然后将其倒入炒锅中。中国人注意烹饪时调味品的整合。此外,天齐佛仍然有一个老邻居。这是苏赫地区绝对没有人的生活环境。
圣胡安·基克斯安·德·富湖(San Juan Kixian de Fuzhou)着眼于这个国家,改变了高级官员和贵族的旧房屋,并离开了。 Yantai山的别墅变成了外国人,Hetianji迷市场的背景是D假设。在国外看,西班牙和英国的所有古老的工厂翻新项目都自愿转变为天津,这些项目自愿改变了小巷,所有这些都变成了乡村工业的Imonio。在日本,通常在您自己家中开设一家商店,但是它越来越小。
2025年6月14日,米奇和他的朋友们出现在上海的Sicumen区,在那里有新的图像可以吸引路人并拍照。摄影摄影,中国新闻社的记者,谭扬翁
中国新闻服务记者:更新的天齐菲恩模型是什么?您如何反映上海的特征?
Xia Yu:一项特殊的天齐佛(Tianzifang)功能是,它是公民及其厨房的住宅区。该研究和露台转变为画廊,现在可以作为更新的“客厅”模型提供。天Zifang不是由政府“制造”的,而是从自下而上的。
1998年,天Zifang开始更新。通过租赁,转让,交流等,古老的工厂建筑和Ans Housestiguas逐渐成为对画家,设计室,摄影室,陶瓷室,时尚展览室等的研究,吸引了许多参与创意家庭设计和国外的艺术家,画家,画家和设计室。
天齐佛转型的核心是“三个不变”。财产权关系不会改变并避免复杂的交易纠纷。地球的性质尚未改变或仍然是居民区。建筑物的结构没有改变,避免随机变化。但是,功能可以更改,炉灶成为工作库,卧室成为展览馆。例如,轻型行业机械工厂中的三个旧工厂没有被拆除或更改,内政部成为了设计公司的会议。该模型的成本很低,很少有争议很难可持续发展E拆除或大规模建设。
在天Zifang的更新过程中,居民和商人采用了多方参与机制进行交流和谈判的模型,反映了上海的“公民文化”。在最初的几天里,坦齐佛主要基于街道与居民之间的谈判,以解决商业通道问题。当时,明确建立了三条红线。色情,游戏和毒品绝对禁止,餐饮烟不好,噪音也不好。居民庆祝自愿会议,讨论哪种类型的商店饱和,如果允许新的商店。例如,如果您最多有三家丝滑奶油商店并通过它们,则必须投票并消除它们。所有进入阈值和相机设置都由人们和我的市场进行调查。政府开设了污水处理系统,并帮助替换了老化电缆。
在天齐佛的增长期间,商人继续前进拥有的新商人加入了。这种“流动性”反映了上海“流行文化”的美学和“商业文化”的精神。商人不仅应该重视精英和公众,而且还必须支持市场测试。
该市的更新不仅是一项单调的“艺术任务”,而且一直是解决问题的过程。天Zifang的“增长”超过20年不是基于完美的,而是基于“混合”和整洁的勇气。 (多于)
受访者个人资料:
夏季雨。受访者提供的照片
Xia Yu是上海工业转型与发展研究所的主要研究员,该市政府的决策顾问,并为Shanghai市政府总统办公室副主任,助理检查员,整体规划办公室助理检查员,整体规划办公室主任,整体规划办公室主任,党派委员会委员会委员会委员会委员会委员会委员会委员会委员会委员会委员会。市长副区。 Xia Yu很长一段时间以来一直致力于城市的更新和工业转型,直接促进了许多著名的更新转型和项目的建设,从而在工业更新和城市更新之间形成了联系。他裁定并参加了上海的100多个咨询项目,工业计划计划和转型的准备工作,还包括“ 38个工业转型法和城市更新的乳制品法律”以及“上诉和城市更新的工业转型和城市更新案例”。他撰写并发表了诸如“重建”之类的作品。
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